日本陶瓷考古家坂进隆夫在其专著《贸易古陶瓷史概要》中对印尼出土的闽北松溪窑青瓷莲花盘的评价："本器刻划的莲花纹图案，具有朴素无华，一尘不染的清高之美。欣赏此盘，令人联想到闽北初夏的山水风光。为了向移居南洋群岛的同胞们传达故国之情，宋代陶工们把盘里的莲花描绘得多么生气盎然"。

松溪瓷器生产的历史非常悠久。据文物部门考查，我县已发现古瓷瓷窑址有河东山合村唐末五代越系青瓷窑址、塔下回场宋代青瓷窑址、六墩村元代古青瓷窑址、茶平铁岭南湾明代碗窑、郑墩新铺清代碗窑等，衔接起松溪县古代制瓷历史的链条。到了宋代，九龙窑的出现，标志着松溪的的瓷器生产达到了顶峰。

北宋仁宗天圣年间，松溪创建了当时在闽北青瓷窑系中规模最大，烧制年代最长的回场窑。回场窑位于县城西郊五里回场村，窑址分布在村北一片低矮小山丘上，村南是松溪河。窑址占地10万平方米，古窑13座，现存5座，堆积面积达6万平方米。民间传说回场窑址为龙穴，点火烧窑后有龙穿梭廻游于九座龙窑之中，所以当地百姓又称之为九龙窑。据有关资料考证，九龙窑在北宋晚期至南宋早中期极盛，元明时期由于海禁，逐渐走向衰落，烧制有四五百年历史。

九龙窑主要烧制青瓷，兼烧少量黑瓷，产品有碗、盘、碟、瓶、罐、壶、炉、杯、灯等，大宗产品是碗、盘、碟。瓷器胎骨密实坚硬，胎色灰或浅灰色，有少量铁黑胎。釉色为青绿、青黄，少数为褐黄或淡青色，胎釉普遍结合紧密，有透明玻璃质感。装饰工艺盛行刻、划缠枝卷草、莲花、牡丹、蕉叶、婴戏等。纹饰多为器内壁刻、划卷草纹，又称萱草纹，其形如缠枝、卷云，有思亲之意。器外壁多划箆梳纹，形如箆梳梳发，也有外刻莲花瓣纹，花纹间偶尔出现婴儿嬉戏其间，手舞足蹈，鲜活生动。印纹主要是在大盘、大碗内底上横印阳文"吉"字铭文，新近又发现"张"字款，应该是窑主的姓氏或窑号。也有部分莲花碗内底凸印莲花、鱼纹纹饰。回场青瓷与龙泉早期产品极为相似，富有"越器"之风。烧结工艺也与早期龙泉窑一脉相承，采用托座叠烧和匣钵叠装，龙窑烧制。据考究龙窑一窑可装置二万件瓷器，七日烧成一窑，每月产量约10万件。北宋时期松溪全县不足万户，人口仅2-3万，青瓷产品主要通过松溪水运至福州港，海运至澎湖列岛中转到日本、韩国及东南亚地区。

《闽北陶瓷》述："台湾海峡之间的澎湖列岛，也是中国古陶瓷海上贸易的转运站，二十世纪七十年代在岛上考古发掘的福建窑口的青瓷器，数量很多，有刻划花的，印花的和内底涩圈的线环青瓷器，胎釉形制工艺作风颇与闽北的窑口相一致，相当部分属于闽北松溪、浦城、南平等地的产品。""南海的西沙群岛是东南沿海船只前往东南亚的必经航道，1974年以来考古发掘出土的遗物中，也有闽北窑口的刻划卷草箆点纹的青瓷碗，内底模印'吉'字铭文的大盘"。"1977年12月上海市奉贤县的古代海滩中，出土了放置于箩筐内的成捆碗829件。大多数为青瓷素面，一部分为青瓷刻划箆纹或花瓣纹，有的碗内底有垫圈叠烧痕迹。这批瓷器可能是宋代从浙南、闽北一带瓷器产地装运来沪，临时放在海滩上，准备运往外地，后因某种突然事故而埋没的。从工艺特征看，应是松溪窑的产品"。